S/N 1995 京都

1/11、京都精華大学で、S/N について語られなかったこと、というイベントがありました。

1995年、ダムタイプがS/Nというパフォーマンスを行います。
なんで私は当時S/Nを見ていないのだろう。当時、あの（あのとしかよべないかんじの）95年頃の京都、S/Nの話で持ちきりだった。

高嶺格さんの語る感覚的な、でもとても正確な言葉。
幸せ
頭からピーとなんか出てた
からっぽ

高嶺さんが、あの作品は、幸せの作品だった（だったけかな）、と言ったとき、会場は一瞬きょとんとしました。
でも、世界を幸せにする、みんな頭からピーとなんか出てた、つながっていくかんじ、そういう高嶺さんの言葉を聞いていくうち、私はあの頃の感覚を強烈に思い出しました。

95年頃の京都。
APP（エイズポスタープロジェクト）、阪神大震災（ボランティア元年）、アートスケープ、ウィークエンドカフェ、オムニバス、ギャラリーそわか、ウーマンズダイアリー、メトロ、ファミリー、きんじハウス、サウンドデモ、、、

いろいろなものが生まれ、それが人々をどんどんつなげていくかんじ。
ゲイ、セックスワーカーその他のいろいろリブが生まれ、表現とからまり、パフォーマンス、ダンス、詩、
、、新しい社会というか、人と人の生きて生き方みたいなものを新しく自分たちでつくっていっている、みたいな、手応えがありました、このかんじが広がっていけば世界は幸せになるだろう、のような。その中心にあったのがダムタイプのS/Nという作品だったんだろう、と思います。
私は、その周辺にいたんだろう（どこにでも顔を出すかんじの）けれど、同じ空気はすっていて、きんじハウスも同じ空気の中にあったんだろうし、居候ライフというのもその空気の中で生まれたんだと思う。
（私にとってもとても大きなものだった95年・京都についてはまた書きます。）

世界に対して表現すること、について。（長いS/Nについての話の中で、この話にはならなかった）

ダムタイプは海外で先にやってそれを京都にもってくるみたいなことをしていた、それと同時にメンバーや関係者は京都でイベントをやったりコミュニティーをつくったり、それでか、ここ京都・左京区に
ここは世界だという感覚があったように思うのです。

どこでもその土地であり、また世界である。それを感じて生きていく、表現していくこと。
つまり、
ローカルに生きていながら、世界に生きている感覚を持つこと。
ローカルに表現しながら、世界に対して表現すること。
ブブさん、高嶺さん、がやっていっていること。同じ空気をすったのではと思う、島袋道浩、山下残、野村誠、がやっていっていること。
そう、ここにいる私にも言ってくれてるし、同時に世界のみんなにも言っているような作品。

（高嶺さんがあとで、やっててあの感じにならないかなと思ったりもするけど、なかなかならないね、と言っていました。私も、2000年に東京から京都に戻ってきて、キョートットを始めようと思ったとき、求めていたのはあの空気だったんだな、と思い当たりました。）

（ブブさんと話して、閉鎖的だと言われたりもした、とのこと。
空気、感覚というものがもつ閉鎖性、関わらなければわからないだろう、みたいなことだろうか。この文章を書きながら、この文章が排他的になってはいないだろうか、考えます。
だいたいこのイベントには、S/Nという作品を何かを体験しないとわからないみたいな特権的なことから救おうという意図もあったのでしょうから。
実際、S/Nには、そんなものを越えていく、作品としての力があったのですから。
ブブ「個人が作品から解放されるべき、作品から個人が解放されるべき。」）

（私にとってあの感覚や空気をどこか大事に持ちつづけているなとは思います。そして、それは伝わったりうつっていったりもするかもとも思うのです。）

ここで、まとめに入ります。
キョートット出版も、幸せと世界、
つまり、
ちっちゃくてとてもローカルながら、

幸せにするものを作っていきたい。
世界に対して表現していきたい。

（新年の抱負っぽくなりました。）